(转载自
河南旅游网)
泛泛工作忙碌,几乎没有时刻出去逛逛看看。掀开日历,发现再下
来的假期最快也要等到元旦,而那时已经进入了深冬,或许到时只会
驰念暖和的被窝,出游的热情会年夜年夜削减。
其实没紧要,有些处所,只要一个周末,我们便能玩得尽兴,玩
的欢快。
目的地:
河南——
登封、
洛阳
【周五出发:从
北京——
>
郑州】
从北京到郑州,可以选择周五晚上的火车,第二天一早达到郑州
。
出站后,对面就是郑州客运中心站,离火出站口就是一个广场的
距离,标识很清楚,买票进站,有直达登封的豪华年夜巴,23元的
票价,一小时摆布直达,很快捷很便利。
提醒:在站内坐车,就不会碰着黑车。
【周六:登封市
嵩山景区
少林寺 待仙沟】
达到登封后,可先在市区内找到酒店住宿,将不需要的行李放在
酒店中,拿着心爱的相机,带上需要的物品,便可向少林出发。
在登封客运总站或西站都有到少林寺的车,票价也是几元之内,
平安便利,避免了“包车”被黑的担忧。当然,若是同业人多,为了便利
,也可以找个靠谱的司机,提前筹议好价钱前往。
游览
线路
>
>上午:禅宗祖庭――少林寺、
塔林、五百罗汉堂、技击馆、不美旁观技击表演
>
>下战书:游览
达摩洞、初祖庵、
三皇寨
少林寺景点概况: 少林寺常住院建筑在河南登封少溪
河北岸,寺院宏壮。从
山门到千佛殿,共七进院落,总面积达三万平方米。山门的正门是一座面
阔三间的单檐歇山顶建筑,它坐落在两米高的砖台上,摆布配以硬山
式侧门和八字墙,整体设置装备摆设凹凸相衬,十分气派。门额上有
清康熙帝亲笔所提“少林寺”三个年夜字,更添一道辉煌的景色。
少林寺西面不远处,就是国内现存的最年夜塔林。这些古塔是历
代少林寺僧人的墓塔,共计230余座,占地面积约2.1万平方米
。古塔因建筑年月分歧而具有分歧的建筑气概,它们造型典雅,石雕
艺术精湛,塔铭年夜多涉及到古代中外文化交流和少林
武功。 从塔林北行约一公里,就达到初祖庵。它三面临壑,背连五乳峰,
景色幽雅秀丽,是河南省现存最古老、价值最高的一座木结构建筑,
是为纪念达摩面壁而建筑的。殿的
檐柱、内柱、墙下雕石以及神台四周都有出色的浮雕。年夜殿神龛内供着
达摩祖师像。
从初祖庵出发,沿山路登上五乳峰,即可达到摩洞。洞内,有达
摩及其学生的石像四尊。洞外,有一座明代万历年间建造的石牌楼。
传说达摩曾在此面壁十年,因为功夫深挚,他的身影外形被印在
山石上,留下了极富传奇色彩的“达摩影石”。周恩来总理有一句诗“面
壁十年图破壁”,即来历于这一典故。
从少林寺往
西南标的目的登钵盂峰,峰顶有一座佛殿,这就是
二祖庵。相传禅宗二祖慧可,向菩提达摩学佛,断臂获得衣钵真传后,曾在
此养伤。殿前有四眼井,传说是慧可所凿。这四眼井相距甚近,但水
味各异,名为“卓锡井”,当地人也称“苦、辣、酸、甜四眼井”。
少林寺旅游注重事项:
嵩山上首要有良多名寺名庙,它们是
旅游者颇爱帮衬游览的重点,但旅游者在游历寺庙时有四忌需谨记心头,
以免引起争执和不快。
一、忌称号不妥。 对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”,对主持僧人应称
其为“长老”、“住持”、“禅师”。喇嘛庙中的僧人称其“僧人”
或“喇嘛”,即“上师”意,忌直称为“削发人”,甚至其它污辱性
称号。
二、忌礼仪失踪当。 与僧人碰头常见的施礼体例为双手合十,微微垂头,或单手竖掌于
胸前、头略低,忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不妥之礼仪。
三、忌辞吐不妥。 与僧人道人扳谈,不应说起殛毙之辞、婚配之事,以及食用腥荤等
话,以免引起僧人反感。
四、忌行为举止失踪当。 游历寺庙时不成高声鼓噪、指点群情、妄加嘲讽或随便乱走、乱动
寺庙之物,尤禁乱摸乱刻神像,如遇佛事勾当应静立默视或悄然分开
。
同时,也要照看好自己的孩子,以免孩子因年幼蒙昧而做出不礼
貌的事。
游览少林寺三年夜神秘提醒:
A:在参不美观少林寺的常住院时每道门槛万万不要踩。
B:寺院里有棵1500多年的银杏树,没成婚的青年男女万万
不要和这个银杏树合影留念。
C:在参不美观少林寺塔林时,定要记住,摄影的时辰万万不要
把
人和塔林照在起了,那样是不
吉利的。
少林美食:
1、少林八宝酥
少林八宝酥,是少林僧人的传统食物,它是少林僧人以灵芝、猴
头菇、银耳、白果、木耳、嵩菇、喷香菇、茯苓八种山珍,补药分袂
制成的八种喷香酥,总称为少林八宝酥。因为它们各有疗效,交替食
用,能起到强筋活络、提神健身、延年益寿的奇效,所以一向被武僧
算作强身之宝。
2、浆面条
浆面条,是将豆乳置于恰当的温度下发酵变酸,然后放入锅内加
热到80度摆布,液面便有一种蘑菇状的浆沐,这时插手少许的喷香
油一再搅拌,待滚沸将杂面条下入,拌面糊使之呈糊状,然后将调制
好的盐、葱花、青豆、芹菜、韭菜、辣椒插手,即成登封具有浓密处
所特色的名食。
3、不翻汤
不翻汤已有120多年的历史,味道纯正,酸辣利口,油而不腻
,别具特色。
>
>晚上:登封市区——待仙沟(禅宗年夜典)——打车返回登
封市区
禅宗少林 音乐年夜典 禅宗少林——音乐年夜典是少林寺旅游的一颗新星, 它位于河南登封市南郊,距少林寺7公里。禅宗少林——音乐年夜
典是河南最年夜的实景表演,首要表演舞台为一片峡谷。
山呈竖状枚举,近、中、前景头头是道,峡内有溪水树林、
石桥等,组成实景表演的要素。整个演区面积近七公里,表演最高点14
00米。
音乐年夜典表演规模宏壮,音画一体,近600人的禅武演绎,
少林僧侣的现场唱颂,春夏秋冬的景不美观转变,直指心性的佛乐禅
音,合成了中岳嵩山辉煌的交响。而天天晚上的按时表演,将成为华
夏文化旅游的一年夜亮点。
表演按音乐结构枚举,分为《水乐》《木乐》《风乐》《光乐》
《石乐》五个乐章。禅宗少林——音乐年夜典的总导演是闻名导演谭
盾 ,跳舞设计是
中国最具影响力的跳舞艺术家之一的黄豆豆,易中天作为实景表演的禅学
参谋。
禅宗不著文字,直指心性,讲究顿悟。音乐是默示禅境的最佳体
例,这曲在嵩山峡谷中奏响的禅乐与年夜自然的各类声响——水声、
风声、林涛、虫鸣合在一路,组成一种天籁般的禅韵。
一样的表演:音乐、灯光、跳舞、功夫……纷歧样的是在这里表
演;此山此水,是禅宗和少林技击的发源地,所有艺术元素因为有了
布景注释,变得分歧凡响,这即是你必需来此不雅鉴赏的理由。
剧场坐落在山谷之间,尘嚣之外,我们怀抱溪流,坐于蒲团,迎
风看水听禅赏武,神色轻松而兴奋。这个晚上你可以放下,可以歇息
,可以感悟,一切
都安闲圆满,如同我们祈盼的人生境界。
门票价钱:
总统票980/
人
贵宾票428/
人
通俗票:A区248/
人、B区198/
人、C区168/
人
声名:
1、1.1至1.4米的儿童票85。
2、表演地址在登封市南10公里的待仙沟,距少林寺7公里。
首要表演舞台为一片峡谷。整个表演按音乐结构枚举,分为:水乐、
木乐、风乐、光乐、石乐五个乐章。
3、表演时刻是每晚八点二十至九点三十五分,即使下着细雨也
不影响表演。
【周日:登封——洛阳】
>
>早上:登封市区——洛阳
登封客运站有车去洛阳,建议选择乘坐从许昌出发到洛阳的年夜巴
,因为车硬件好,停靠站少,速度快。
洛阳是个你接触得越近、越深,你就越感受自己常识陋劣的处所
。这座古都有着太多的文化积淀,不仅各处可见文物事业,就连荒山
野地中的残垣断壁、碎砖片瓦,说不建都有一段令人勾魂摄魄的故事
。当你喝着“狂药酒”时,耳边自会响起曹操“对酒当歌,人生几何
……何以解忧,惟有狂药”的豪言壮语;当你看到埋葬关羽首级的
关林时,似乎“温酒斩华雄”、“兵败走
麦城”的故事就发生在昨日;当电视上热播李唐、武则天的历史剧时,谁
曾想有良多的故事就发生在洛阳这块土地上;当体味到
龙门石窟中那些无头石佛的头正躺在
法国或
美国的
博物馆时,你又会生出若何的唏嘘。
达到洛阳后,你可以选择从市区坐公交车达到龙门石窟。
龙门石窟 龙门石窟是中国闻名的三年夜石刻艺术宝库之一,位于河南省洛阳
南郊12公里处的伊河两岸。经由自北魏至北宋400余年的开凿,
至今仍存有窟龛2100多个,造像10万余尊,碑刻题记3600
余品,多在伊水
西岸。数目之多位于中国各年夜石窟之首。其中“
龙门二十品”是书法魏碑精髓,唐代闻名书法家褚遂良所书的“伊阙佛龛
之碑”则是初唐楷书艺术的典型。
龙门山清水秀,景色宜人,
温泉增辉。自古以来,龙门山色被列入洛阳八年夜景之冠,唐代年夜诗人
白居易曾说:“洛都四郊,山水之胜,龙门首焉。”龙门石窟就开凿
于山水相依的峭壁间。它始凿于北魏孝文帝由平城(今
山西年夜同市)迁都洛阳前后。那时孝文帝深感国都偏于北方晦气于统治
,而地处华夏的洛阳自然前提优胜,于是在公元493年迁都洛阳,
同时拉开了营建龙门石窟的序幕。龙门石窟履历东魏、西魏、北齐、
北周、隋、唐和北宋等朝,雕凿断断续续达400年之久,其中北魏
和唐代年夜规模营建有140多年,因而在龙门的所有洞窟中,北魏
洞窟约占30%,唐代占60%,其他朝代仅占10%摆布。据统计
,工具两山现存窟龛2345个、佛塔70余座。龙门石窟是我国古
碑刻最多的一处,有古碑林之称,共有碑刻题记2860多块。
尽管龙门石窟是如斯的壮不美观,可是里面的佛像良多都已经不
完整,偷盗现象斗劲严重。
龙门石窟
旅游线路 旅客来龙门景区游览,一年四时都适合旅游,分歧的季节有分歧的
风光,出格是每年四月洛阳牡丹花会,洛阳市政府举办各类庆典勾当
,各景区也有丰硕多彩的娱乐勾当,那时是
洛阳旅游的黄金时代,旅客在旅游的同时,还可以赏识千年古都的多彩多姿的
深挚文化。 来龙门景区旅游很便利,洛阳火车站有发往龙门景区的直达公交车
81路,还有由谷水西到龙门景区的60路,由
西关发往龙门的53路。游览完龙门景区到其它景点都有公交车。
旅客参不美观路线:
西山石窟---
东山石窟---喷
香山寺---
白园
西山石窟:北门---禹王池---潜溪寺---
宾阳三洞---摩崖三佛龛---
万佛洞---
莲花洞---奉先寺---古阳洞---药
方洞--南门
东山石窟:南门---
擂鼓台三洞---文物廊---千手千眼不美观音像龛---西方净土变龛
---看经寺---二莲花洞---四雁洞---北门
喷香山寺:南步游道---
莲花池---
钟楼、
鼓楼---
天王殿---罗汉殿---
石楼---九老堂---不美观景台---年夜雄宝殿---乾隆
御碑亭---蒋宋别墅---撞钟(钟、鼓楼不美观景台留影)---从后
门经东山宾馆进入白园
白园:南年夜门进---南诗廊---琵琶峰---北诗廊--
-道诗书屋---乐天堂---青谷---正门
白马寺(若是时刻丰裕,可选择游玩)
华夏第一寺院 白马寺是释教传入我国后由官方营造的第一座寺院。它的营建与我
国释教史上闻名的“永平求法”慎密相连。
相传汉明帝
刘庄夜寝
南宫,梦金神头放白光,飞绕殿庭。次日得知梦为佛,遂遣使臣蔡音、秦
景等前往西域拜求佛法。蔡、秦等人在月氏(今
阿富汗一带)赶上了在该地游化宣教的天竺(古
印度高僧迦什摩腾、竺法兰。蔡、秦等于是邀请佛僧到中国宣讲佛法,并
用
白马驮载佛经、佛像,驰驱风尘,于永平十年(67)来到京城洛阳。汉
明帝敕令仿天竺式样建筑寺院。为铭刻白马驮经之功,遂将寺院取名
“白马寺”。
点:年夜雄殿 “没有宝” 多寺院都有一座年夜雄宝殿,但为何华夏第一寺院里却有一座年夜
雄殿呢?
因为,其中有宝。故曰:年夜雄殿
此宝就是:元代"夹纻干漆"造像
三尊主佛慈眉善目,危坐中心,两位天将韦驮、韦力,手持法器,
捍卫摆布。十八罗汉排列两旁,有板有眼。这是寺内造像艺术最为精
湛,饰为都丽的一层年夜殿。殿内三尊主佛,中心是释迦佛,乃娑婆
世界教主。左边药师佛,是
东方净琉璃世界的教主。右边阿弥陀佛,是西方仙人世界的教主。故又称
此三尊佛为"横三世佛"。 罗汉,为梵语的音译,"阿罗汉"的
简称,是小乘释教所追求的最高的理想果位。此殿中的十八罗汉造像
,坐姿分歧,手持各异,神气怪异,有板有眼,真乃造像巨匠的独运
匠心,无比卓越的精湛技巧。该殿的三尊主佛、两位天将、十八罗汉
,皆为元代"夹纻干漆"造像作品。
游贴士:
通:西关乘56路公交车可直达,车程约1小时。
票:元
放时刻:
晚上:洛阳乘坐回京列车,安心的睡一宿觉,周一早晨达到北京。